Wendy Quintero

Defensa de la democràcia i de la llibertat d’expressió i opinió.
Nicaragua
Col·lectiu de Drets Humans Nicaragua Mai Més

Wendy Mercedes Quintero, nascuda a Lleó (Nicaragua) el 1977, és periodista i activista del Col·lectiu de Drets Humans Nicaragua Mai Més, fundat des de l’exili per advocats i defensors que van pertànyer al Centre Nicaragüenc de Drets Humans (CENIDH), organització que, des de 1990, promociona i protegeix els drets humans a Nicaragua.

Arran de l’esclat social que va deixar 355 morts el 2018, el Govern va incrementar la repressió contra els actors socials i va il·legalitzar l’activitat, fins a febrer de 2023, de 3.245 organitzacions, inclòs el CENIDH, i la majoria d’activistes van haver d’exiliar-se, entre elles Wendy Quintero.

“Tractem de documentar els fets ocorreguts a Nicaragua, perquè serveixi a la memòria històrica i perquè les noves generacions sàpiguen el que va passar aquí”, explica Quintero. “Reclamem justícia transicional, encara que passin dècades; perquè l’ocorregut no torni a repetir-se; les famílies no es cansaran de demanar justícia”, afegeix aquesta comunicadora amb 27 anys d’experiència, també vicepresidenta de la xarxa de dones de l’Associació Mundial de Ràdios Comunitàries d’Amèrica Llatina i el Carib.

Wendy Quintero és de Lleó, on va néixer el poeta Rubén Darío i on es va fundar la primera universitat de Nicaragua. A 20 minuts del Pacífic, és una regió conservadora, catòlica, però també socialista i sandinista. Una terra de contrastos, diu, en la qual “conviuen el modern i el tradicional”. “Vaig néixer en una família senzilla i molt catòlica. Em va marcar el col·legi catòlic en el qual vaig estudiar, l’Asunción de Lleó, en el qual incidien moltíssim en la justícia social, a batallar pels nostres drets”, recorda, sobre una època marcada per aquests sacerdots d’esquerra, els de la teologia de l’alliberament, que es van oposar a dictadors i es van guanyar el respecte del poble.

En l’àmbit personal, relata una infància marcada pel conflicte que, de 1980 a 1990, va seguir a la caiguda de la dictadura dels Somoza. “Va ser una època molt difícil. Fèiem fila per a rebre aliments cada 15 dies, com passa a Cuba”, exemplifica. De la seva família, no oblida al seu oncle, al qual amagaven perquè no se l’emportessin al Servei Militar Patriòtic, que era obligatori, ni a la seva àvia, donya Mercedes, que intercanviava sabó, oli i ous per altres aliments indispensables.

“Soc dels vuitanta. Recentment acabàvem l’enfrontament per a enderrocar a la dinastia somocista i vam entrar en la guerra nicaragüenca, entre els sandinistes i la Contra [com es coneix al moviment contrarevolucionari, finançat per EE. UU, que aglutinava a somocistas i conservadors anticomunistes]. Com tota la meva generació, vaig créixer en aquest ambient”, explica.

El 2018, per denunciar els crims de la segona etapa de Daniel Ortega, Quintero va haver d’exiliarse a Costa Rica. Va estar tres anys separada de la seva filla, també obligada a deixar la seva vida, les amistats i la universitat, i ara, unides, afronten molts dels traumes que acompanyen a les persones que fugen de la repressió. “Aquest tipus de patiment no es veu, però és una angoixa que et marca”, reconeix. No obstant això, encara té forces per a lluitar: “Hi ha prop de 200.000 nicaragüencs només a Costa Rica, molts més en altres països com Espanya i els Estats Units, i continuarem exigint justícia per a les persones assassinades i els presos polítics a Nicaragua”.

Nicaragua, un segle sense reconciliació social

Amb més de sis milions d’habitants, Nicaragua és un país centreamericà fronterer amb Costa Rica, al sud, i Hondures, al nord. És el segon país més pobre d’una regió extremadament pobre, només superat per Haití. País de volcans, de costa i naturalesa exuberant, Nicaragua no ha tingut un respir de pau en l’últim segle: a la llarga dictadura de la dinastia Somoza, la guerra dels anys vuitanta i el devastador huracà Mitch de l’any 1998, li va seguir, en el segle XXI, la crisi econòmica global i l’autocràcia repressiva encapçalada per Daniel Ortega. Com el seu germà Humberto, Daniel Ortega va ser una figura del marxista Front Sandinista d’Alliberament Nacional (FSLN), l’organització armada que va acabar amb els Somoza el 1979. Ortega va ser el triat per a liderar la Junta transicional. Això li va donar presència pública i, el 1984, en les primeres eleccions democràtiques, va ser elegit president, en un mandat condicionat per la guerra civil i el col·lapse de l’URSS.

Erosionat per la corrupció, Daniel Ortega va perdre els següents comicis davant Violeta Chamorro, vídua del director del diari La Premsa Pedro Joaquín Chamorro, assassinat el 1978. Va ser amb ella amb qui es va finalitzar el conflicte amb la Contra. Després d’un període de reconciliació, els següents governs liberals es van caracteritzar per la corrupció. Destaca, durant aquest període, Arnoldo Alemany. El 2006, la societat va confiar de nou en Daniel Ortega.

En la seva segona etapa, allunyat del sandinisme originari, reconvertit en creient catòlic, Ortega va consolidar el seu poder, va canviar lleis per a eternitzar-se en el càrrec i va centralitzar la presa de decisions en el seu nucli pròxim, inclosa la seva dona, Rosario Murillo.

Després d’anys d’abús de poder i denúncies constants de frau electoral, el descontent social va esclatar a l’abril 2018, per una reforma a la Seguretat Social. En els tres mesos d’enfrontaments, la societat va reptar al Govern, que mai abans havia afrontat semblants protestes. Aquest va respondre amb virulència: es van comptabilitzar centenars de detencions i 355 morts. Es va establir una taula de diàleg que va posar fi a la violència; no obstant això, una vegada concloses les negociacions, Ortega va iniciar una nova fase repressiva: va il·legalitzar mitjans de comunicació crítics i organitzacions socials i va perseguir i empresonar als qui van participar en les protestes.

A les eleccions generals de 2021, l’FSLN d’Ortega va obtenir el 75% del suport, el millor resultat de la seva història. “El president Ortega va ser escollit per un quart mandat consecutiu al novembre [de 2021], enmig d’una escalada repressiva contra crítics i l’oposició política. Molts governs de la regió i d’Europa van manifestar que les eleccions no complien amb les garanties mínimes per a ser considerades lliures i justes”, va destacar, en el seu informe de 2021, Human Rights Watch.

Davant aquest context, molts nicaragüencs intenten escapar, i per això són la segona comunitat que més peticions d’asil va registrar el 2021: més de 100.000, només superada per l’afganesa. “A finals de l’any passat, l’Associació de Periodistes i Comunicadors Independents de Nicaragua va comptabilitzar més de 180 periodistes exiliats. A més, el Govern ha tancat els mitjans de comunicació i, per temor, una bona part de professionals ha deixat d’exercir el periodisme. No existeix un lloc en el qual la societat pugui denunciar, perquè tampoc existeixen organitzacions de drets humans”, denúncia Wendy Quintero, perplexa davant l’últim moviment d’Ortega: despullar de la nacionalitat a 316 persones.

Entrevista a Wendy Quintero

Quan els sandinistes van arribar al poder, la gent creia en Ortega?

Els sandinistes van ser la punta de la llança, i persones com Dora María Téllez [excomandant del FSLN i, des de 1995, enemistada amb Ortega] es van organitzar per a enderrocar a Somoza, però la revolució no hagués triomfat sense el suport del poble, que estava unit. Què va passar en els anys 80? Els sandinistes van començar a cometre errors, abusos de poder, van “cubanitzar” Nicaragua, i després, hi havia una guerra entre germans nicaragüencs, amb famílies dividides entre el sandinisme i la Contra. I això s’està repetint de nou: hi ha famílies amb Ortega i famílies opositores.

Mai va haver-hi una reconciliació?

No. Als anys noranta, la senyora Violeta [Chamorro] va iniciar un procés de pau i va concedir amnisties. Al meu entendre, va ser un error, perquè no es van sanar de veritat les ferides. Li parlaré de la comunitat de Camoapa, on vaig viure. Allà eren antisandinistes. Als anys vuitanta, l’Exèrcit va arrasar aquesta zona, però també ho va fer la Contra. Tots dos bàndols van cometre massacres. El pobre pagès, al mig, va acabar sent el perjudicat. Van matar a aquesta gent i mai va haver-hi un procés real de sanació. Així va passar també en altres zones del país. Necessitem abordar la memòria històrica i iniciar un procés de justícia, no de venjança, que inclogui també l’ocorregut des de 2018.

Ortega va eliminar la disposició legal que limitava els mandats presidencials. El món el va descobrir al 2018, però, des de quan és un autòcrata?

Va haver-hi gent que el 2006 va votar pensant ‘estem cansats de la corrupció, dels liberals, això no pot ser’. Com aquesta persona va fer grans canvis en la seva primera etapa, se li va donar una segona oportunitat. No obstant això, Ortega va començar a coartar certes llibertats. Per exemple, la llibertat de premsa. Després van arribar nous enganys i ara domina el Consell Suprem Electoral, la Cort Suprema de Justícia, l’Assemblea Nacional i l’Executiu. Tot està centralitzat en la seva figura. No existeix independència, ni tampoc un veritable Estat de dret, i per això creen lleis dirigides contra els opositors. Jo mai he militat en un partit polític i, per defensar els drets humans, em consideren opositora. A Nicaragua, si es respectessin les lleis, ells no estarien al poder.

I vostè no estaria a Costa Rica.

Exactament. La gent estava cansada. Els pagesos, que perdien les seves terres, portaven anys protestant contra el projecte del Canal Interoceànic. Un mes abans de l’esclat de 2018, els nicaragüencs van manifestar el seu malestar per la gestió d’un incendi a la reserva biològica Indio Maíz, una de les més importants del país. A l’abril de 2018 va arribar el detonant, quan les persones van començar a protestar contra les reformes en la Seguretat Social, i la Policia va intervenir. Llavors, els universitaris es van sumar, i tot es va descontrolar. La Policia va intentar acabar amb aquestes manifestacions, i els joves van començar a tallar les principals línies de comunicació, carreteres i camins, i a ocupar les seves pròpies universitats. La Policia, per ordre de Daniel Ortega i Rosario Murillo, va començar a matar. I aquí la situació es va descontrolar més, es van bloquejar ciutats durant tres mesos. La Comissió Interamericana de Drets Humans, que va fer una anàlisi el 2018 i part de 2019, va comptabilitzar més de 355 persones assassinades. La majoria no tenia un arma; jo mateixa vaig ser a les marxes i l’única cosa que fèiem era caminar i cantar.

Es va establir una taula de diàleg que Ortega va traicionar.

L’Alianza Cívica va ser impulsada per a tractar d’acabar amb la impunitat i establir un diàleg; no es podia solucionar la situació amb les armes, no es podia tornar als anys vuitanta, ni als setanta, perquè la majoria no estava d’acord i, simplement, demanava que es respectessin les lleis. Molts sectors estaven integrats en l’Aliança Cívica: organismes de drets humans, estudiants, obrers, pagesos, religiosos, tots eren aquí. Ortega va utilitzar el diàleg, però poc després va començar a empresonar a la gent, incloses persones de l’Alianza Cívica; només volia tenir temps suficient per a reorganitzar-se i controlar les ciutats. El 2019, 2020, 2021, 2022 i a aquest 2023, Ortega va anar aprovant lleis a la seva mesura, com la de ciberdelictes, la d’agents estrangers i la de Sobirania, i a més va reformar unes altres, fins al punt de treure la nacionalitat primer a 222 persones, i després a 94. Però tot és il·legal: disfressa la realitat.

Entre els apàtrides estan l’escriptora Gioconda Belli, la presidenta del CENIDH, Vilma Núñez, el periodista Carlos Fernando Chamorro, el bisbe Silvio Báez i els exguerrillers sandinistes Luis Carrión i Daura María Téllez. És destacada la posició del bisbe Rolando Álvarez, que va rebutjar exiliar-se i segueix pres. Per què Ortega prefereix que s’exiliïn?

Per la repercussió internacional i el pes polític que representen aquestes persones, però monsenyor Rolando Álvarez, que ha decidit quedar-se, està espatllant els plans d’Ortega. Ell va aguantar unes dues setmanes assetjat per la Policia en la diòcesis de Matagalpa, el van condemnar sense respectar els procediments judicials, li han llevat la nacionalitat i està pres en un país que no li reconeix. Està en uns llimbs, i no se sap res d’ell.

En la seva segona etapa, Ortega es va aliar amb l’antisandinista cardenal Miguel Obando i Bravo, i, entre moltes mesures conservadores, va prohibir l’avortament terapèutic. Existeix una excisió entre la jerarquia eclesiàstica i bisbes com Álvarez?

El mateix Obando va oficiar el casament d’Ortega i Murillo, que estaven casats pel civil. Moltes persones ho respectaven, abans de morir, encara que fos lamentable la seva posició: va recolzar a Daniel Ortega. Ara, en les protestes de 2018, bisbes de la Conferència Episcopal de Nicaragua van ajudar a moltes persones, van obrir les portes de les esglésies per a evitar massacres. No obstant això, els diners han comprat consciències i alguns bisbes que estan amb el règim no poden parlar de compassió i justícia. Amb el cas de monsenyor Álvarez, la jerarquia catòlica s’ha quedat callada; existeix una divisió, malgrat la persecució contra la llibertat religiosa.

D’altra banda, aquesta unió entre l’Església catòlica i Ortega mostra com poden arribar a canviar les coses. Després d’aconseguir el poder, Ortega va prohibir l’avortament terapèutic, que tenia més de cent anys de vigència. És un joc de trons que afecta moltíssimes dones que van morir per no poder tenir el tractament adequat. Les dones han estat les primeres agredides a Nicaragua, i després els pagesos, els estudiants, els artistes, els advocats. Moltes persones han estat torturades, i no podem oblidar a les més de 355 persones assassinades. Les seves famílies mereixen justícia.

En les protestes comparaven a Ortega amb Somoza.

Va més enllà: arrabassa la nacionalitat, persegueix l’Església. En les eleccions del novembre passat va robar les 153 alcaldies. Fins i tot a Camoapa, que és antisandinista, suposadament va guanyar per primera vegada. Estem davant un règim autoritari, una dictadura a la qual no li importa matar, empresonar o bandejar als seus ciutadans.

Activistes relacionats i relacionades amb Wendy Quintero

Wendy Quintero

Nicaragua
Defensa de la democràcia i de la llibertat d’expressió i opinió.

Thiat

Senegal
Defensa de la democràcia i dels drets civils i polítics.
Zaina Erhaim

Zaina Erhaim

Síria
Dret a la llibertat d’opinió, d’expressió. Dret de les persones refugiades.
Yanely Fuentes

Yanely Fuentes

Mèxic
Dret a la llibertat d’informació, expressió i opinió